講堂動態

聽蘇升乾教授《傳統文化與現代人生》有感

發布時間:2015年3月16日    文:李沅   圖:

中國傳統文化博大精深,源遠流長,在漫長的歷史提煉過程中,逐漸結晶為一系列優秀的文化傳統,人文傳統,剛健自強,天人合一,貴和尚中……這些精神在今天看來都依然具有十分重要的時代意義和價值。當前,我國正處于一個全面改革的新的歷史時期,重視和加強中國優秀傳統文化教育,可以說是一項具有重要戰略意義的基礎性工程。有助于深化愛國主義教育,有助于提高每一個中國人的名族自尊心,自信心,有助于增強名族凝聚力,有助于實現具有中國特色的現代化以及名族文化的偉大復興。

在蘇升乾的講座上,我們了解到儒家,道家,佛家,以及一些關于易經的知識,充分認識到在星光璀璨的五千年里,傳統文化對我們的重大意義,它深入到人們的衣食住行,深入到人們的思維中,在潛移默化中,影響了人們的價值觀,道德觀,也在朝代變遷中起了不可忽視的推力,但是對于傳統文化,我們存在一些理解誤區,導致現代社會中出現了反傳統的聲浪,聽了這次的講座,我最大的收獲就是對古文化有了新的認識,糾正了以前的錯誤觀點,開始了對傳統文化的新學習,通過“小文化”的學習來認識“大文化”的本質。

繼承是創新的前提,這對于我們學生來說至關重要,現代人過于自我偏激,對傳統文化產生的一些誤解需要我們來一一解開,重新認識,才能達到更好的創新,有人說儒家思想已經過時,不能指導我們走出傳統社會,實現近代化和現代化,相反總是讓我們“被動挨打?!笨晌蚁胝f:“世上有能醫百病的藥嗎?如果說儒家思想能導致近代化和現代化,這不能說是古人之過,而是近代人,現代人之過,如果說隨著時代的變遷,過去的某種思想,理論與當代的現實之間產生了距離,這種距離的彌合,也要靠當我們當代人的努力,同時也是當代人的使命,而不應歸罪于前人或古人,因為他們已經完成了歷史賦予他們的使命。

以往人們認為道家思想消極避世,以老子為例,一般人常以為老子思想是消極,厭世或者出世的,造成這種誤解的一個重要原因,是由于人們對他的重要觀念,望文生義所致。例如:無為,不爭,柔弱,虛無,清靜等觀念,都被人曲解。

對于佛教,人們的誤解更多,一般人總以為佛法是唯心論的,在這辯證唯物時代已失去了存在的價值。其實佛教以證到真如實相,解決生死為主題,說真俗二諦;不僅是單純的“勸人為善”佛不但卻人為善,更教人為善而要不住著于善,更要大公無私的“忘我”精神;不是消極逃世,更不是神道設教。

傳統文化,不僅重新詮釋了被扭曲的傳統精粹,更重要的是教會了我們為人處事的珍貴道理,如何對待名與利的問題,如何對待自己的欲望,如何提高自己的道德修養。

蘇教授的講座很風趣,吸引我們的不僅是博大精深的歷史文化,更是授課老師獨特的演講方式,雖說遠遠的望不清老師的面容,卻能從他的話語中感受到其精神所在,時而幽默搞笑時而讓人義憤填膺,我想這便是優秀講師的魅力所在吧,謝謝蘇教授和青年大講堂,讓我們受益匪淺。(學生委員會 秘書部 楊文)

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